《阳宅三十则讲解》是作者 “福慧龙凤堂主”的倾心著作,庄子庄子是小说中的主角,内容概括:阳宅三要门主灶,,灶为一家的营养来源。是除采光迎风纳水三要素以外的另一个重点。灶分方与向,方即所在的位置,以山星旺处为主,向即我们点火,放油放水放菜的来源方向,以向星旺处为主。二者皆忌五黄二黑及煞死之星...
11、胡同凡宅内有胡同,不见日光者,作阴气论,二黑或五黄加临,主其家见鬼,即使不逢此二者,亦属不吉。
阳宅水火风,即流水,采光,流通三个大项,都是生气场的基本要素。
这个采不到自然光,也谈不到流通,污秽之气沉闷太久,必生妖瘴。
二黑五黄,同声相应,同气相求。
阴气太重主鬼魅。
纯阴每岁多疾病,更多的还是主疾病,而且是很难治愈的疾病。
有的是出现了心理精神方面的疾病,尤其是大城市的一些地下室,长期居住在那里,人的性格会发生变化。
12、造灶不论宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避则避。
以火门为重,灶神坐庙可弗问焉。
火门向一白为水火既济,向三碧西绿为木生火,均为吉灶,灶门向八白,火生土为中吉,向九紫亦作次吉论,但宫究嫌火大炽盛耳,六白七赤火门不宜向,因火门所朝之向,乃造屋时向上飞星所到之方位,指地盘九星而言。
阳宅三要门主灶,,灶为一家的营养来源。
是除采光迎风纳水三要素以外的另一个重点。
灶分方与向,方即所在的位置,以山星旺处为主,向即我们点火,放油放水放菜的来源方向,以向星旺处为主。
二者皆忌五黄二黑及煞死之星。
13、粪窖牛池秽浊不宜响迩,五黄加临则主瘟疫,二黑飞到亦罹疾病,以较远之退气方为宜。
古代讲六畜兴旺,现在的养宠物地方和厕所也可仿此判断,污秽潮湿,细菌滋生,黑黄再到,定然感召。
那厕所应避开哪几个方位呢?
第一忌一白坎,山盘向盘元旦盘都不合适。
挨星的一白不行,挨星的西绿,这个文昌,也不宜,毕竟厕所是拉屎撒尿的地方,脏的地方,而西绿是文昌,污了名声就不好。
然后就是六白,六白是官星,它代表的是人体之正气、阳气,六白乾卦,乾卦就三阳,代表阳气。
你厕所抽水马桶在那个地方,每天撒尿拉屎一冲,会影响居住者的理性思维,也影响居住者的阳气。
14、隔运添造凡屋同运起造,固以正屋为主,如后运添造前后进,或侧屋而不开另大门者,亦仍作初运论,不作两运排也。
若添造之屋另开一门独自出入,方作两运排,倘因后运添造而更改大门,则全宅概作后运论可也。
还是谈门向,一物从来一太极,这个新旧合体了,成为一个新的太极。
只要新建的向比原来纳入的能量大,就用新的元运。
如果能量小,根据能量转化原理,则还属于原来的盘局。
15、分房挨星凡某运起造之宅,至下运分作两房者,仍以起造时之宅星图为主,而以两边私门为用,盖星运定于起造,不因分房而变动。
分房以后,各以所住局部之星气推断吉凶可也,同运分房者类推。
这个现在多见,一个房子,不管怎么隔断,太极不变,一切不变。
16、数家同居宅之中数家或数十家同居,断法以各家私门作主,诸家往来之路为用,看其路之远近衰旺,即知其气之亲疏得失也。
是对的,只是不全面。
同中求异,移形换步之间,吉凶大有关系。
17分宅宅划作内室,另立私门者,从私门算;但全宅通达毗连,仍作一家排,不从两宅断也。
另立私门,另一太极,另一断法。
还是一家,还是一太极,不作两宅看。
这里说了很多原则性的东西,太极点的变动,事物吉凶的认定,元运的区分等,都是实践中经常遇到的。
可以反复看看。
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